تبلیغات
آه...که چه بگویم

آه...که چه بگویم
نظر سنجی
نظر شما در مورد این وبلاگ چیست؟





ابر برچسب ها
منازل بهشت و ارتفاع آن فرش آه...که چه بگویم بهترین پاداش سدره المنتهی خاک بهشت مسلمان شدن سیدنا امام عمربن الخطاب(رض) شفاعت خلاصه زندگی پیامبر قبل از نبوت عالم برزخ عام الحُزن (سال غم) خلفای راشدین شیخ مصطفی امامی قدر و منزلت زن دعوت مخفی پیامبر و مسلمانان پیشتاز پیمان با یهودیان مدینه رسول الله ولادت پیامبر انواع گوناگون وحی بهشت و جهنم خوردن و آشامیدن در بهشت آداب مسجد ابوبکد صدیق هجرت پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ از مکه به مدینه محبت معماری اسلامی ابوبکر صدیق پیامبر در طائف اسلام آوردن سیدنا حمزه پل صراط ابوبکر بیعت عَقَبهٔ دوم مسجدالنبی بیعت عقبه اول سیرت بعد از نبی روح اولین غذایی که مؤمنان بعد از دخول به بهشت می‌خورند ابو موسی اشعری نخستین غَزوات مسلمانان مقدّمات هجرت «خداوند زیباست و زیبای ها را دوست دارد» اسرا و معراج تمدن اسلام عالم برزخ و روز محشر تمدن اسلامی غار حرا آداب غذا خوردن ساکنان مدینه و اوضاع آنان به هنگام هجرت غزوهٔ بدر بزرگ پیامبر
ابو صهیب فرانسوی مردی 63 ساله در سرزمین شام

این همان مفهوم جسد واحد است.. ابو صهیب فرانسوی مردی است 63 ساله که دارای طرز تفکری منحصر به فرد و افکار خارق العاده است. او می­خواست یکی از بزرگترین مردان در کسب و کار در عربستان سعودی باشد وی همچنین صاحب یکی از مشهورترین شرکت­های تونس است. و دستمزد وی در عربستان سعودی نزدیک به 40000 ریال سعودی است.


ابو صهیب قبل از اسلام آوردنش در ارتش فرانسه آموزش دیده است.

ابو مصهب فرانسوی

او در بین ادیان جست و جو می­نمود و این امر سبب اسلام آوردن او در جوانی و در سن 20 سالگی بود، ابو صهیب تنها به هدایت به اسلام اکتفا ننمود بلکه در سخنانش از جهاد و فضل آن سخن می­گفت پس جهاد در قلب او جای گرفت.

برادر ابوصهیب به سوی سوریه روانه شد و ابوصهیب را در جریان نگذاشت پس او بسیار ناراحت شد که او را از دست داده است و در خواب دید که او در منطقه­ای به نام الخراطه در اطراف لاذقیه به شهادت رسیده است و در خواب دید که یک حوری به او آب می­دهد پس عقل از سرش پرید و در جهاد را گشود و دنیا را ترک گفت و به سوی جهاد حرکت نمود و خوانواده و اموال و زندگی راحت را ترک کرد و به مجاهدان در شام پیوست.

او مطمئن بود که برادری را که سبب اسلام آوردن او بوده است خواهد دید.

او بعد از آنکه برادران از کشیدن برق به روستای ما عاجز ماندند به این روستا آمد و توانست برق را به تمام خانه­های روستا باز گرداند و این آگاهی از جمله توانایی­های ذهنی است که خداوند به وی عطا کرده و او نیز آن را د راه خدمت به مجاهدان به کار گرفته است و هیچ منزلی را نمی­توان در روستا یافت مگر این که ابوسهیب فرانسوی برق آن را راه­اندازی نمود.

یکی از روزها ابو صهیب صدایی آشنا را از یکی از بی­سیم­ها شنید پس به سرعت آن را گرفت و به زبان انگلیسی شروع به صحبت کردن نمود و گریه می­کرد، برادران چیزی از سخنان وی را نمی­فهمیدند و پس از آن روشن شد که او همان کسی است که سبب اسلام آوردن ابوصهیب فرانسوی شده است.

فیا سبحان الله جامع ومؤلّف القلوب

ابو صهیب فرانسوی برای تمام کتیبه ها شناخته شده است و تمام فرماندهان او را دوست دارند.

این سخن گوینده در مورد او حق است که او به پا خواسته و با این که سنش بالا است سست نشده و بیشتر عمرش را در پناه خداوند گذرانده است و از شدیدترین ما در حرص بر سنت رسول خدا بوده و هست. و دیگر از شب زنده داری و قرائت قران آن سوال نپرسید.

و به خدا سوگند که این مرد برای تو حجت است. ای کسی که توانایی جهاد کردن را داری اما در مقابل خداوند متکبر شده­ای و به جهاد پشت نموده­ایبدان که یک روز در مقابل خداوند خواهی ایستاد.

خداوند متعال می­فرماید: «‏وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِیلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِینَ‏» توبه 46

«‏اگر(این منافقان نیّت پاك و درست داشتند و) می‌خواستند (برای جهاد) بیرون روند، توشه و ساز و برگ آن را آماده می‌كردند (و مسلّح و مجهّز در خدمت رسول راه می‌افتادند.) امّا خدا (می‌دانست كه اگر برای جهاد بیرون می‌آمدند جز زیان و ضرر نداشتند. این بود كه) بیرون‌شدن و حركت‌كردن آنان را (به سوی میدان نبرد) نپسندید و ایشان را از (این كار) بازداشت. و بدیشان گفته شد: با نشستگان (عاجز و ناتوان، از قبیل: بیماران و پیران و كودكان و زنان، در خانه) بنشینید (چرا كه شایستگی آن را ندارید كه در كارهای بزرگ و راه سترگ خدا گام بردارید).‏»



منبع: منتدیات شموخ الاسلام




طبقه بندی: شناخت علماء،
[ پنجشنبه 4 مهر 1392 ] [ 09:03 ق.ظ ] [ سید مصطفی موسوی ]
سلطان احمد اول (1012 - 1026 هـ)

سلطان احمد اول چهاردهمین خلیفه‌ی عثمانی، در سن چهارده سالگی به سلطنت رسید؛ وی در این مورد (یعنی کم سن و سال بودن) با خلیفه‌ی مملوکی «حسن محمد ناصر» وجوه مشترکی دارد و هر دوی آن‌ها در سن کمتر از سی سالگی وفات کردند. از دیگر وجوه مشترکی که بین این دو سلطان وجود داشت، به جای ماندن آثار معماری بسیار زیبایی از آن دوران است. آثار معماری باشکوهی مانند بنای مسجد سلطان حسن در قاهره و مسجد سلطان احمد در استانبول که نشان دهنده‌ی پیشرفت هنر و معماری در این عصر می‌باشد.

ادامه مطلب

طبقه بندی: خلافت عثمانی،
[ پنجشنبه 4 تیر 1394 ] [ 04:35 ب.ظ ] [ سید مصطفی موسوی ]
سلطان محمد خان سوم (1003 - 1012 هـ)

سلطان محمد خان سوم سیزدهمین خلیفه‌ی عثمانی در سال 974هـ دیده به جهان گشود، در سال 1003هـ، دوازده روز پس از وفات پدرش بر کرسی سلطنت نشست، چون وی در هنگام وفات پدرش در مگنیسا مقیم بود، لذا با تاخیر به آنجا رسید. وی در آن روز جوانی بیست و نه ساله بود.مادرش ایتالیایی الاصل و نامش صفیه بود. گفته شده مادر وی بر فرزندش محمد نفوذ داشته و در امور حکومت دخالت می‌کرد. سلطان محمد سوم در سطح بالایی از علم و ادب و فرهنگ بود؛ وی فردی بسیار دین‌دار و متمایل به تصوف بود و ذوق و قریحه‌ی شاعری نیز در او وجود داشت، و اشعاری به وی نسبت داده شده است.


ادامه مطلب

طبقه بندی: خلافت عثمانی،
[ پنجشنبه 4 تیر 1394 ] [ 04:33 ب.ظ ] [ سید مصطفی موسوی ]
سلطان مراد سوم (982 - 1003 هـ)


سلطان مراد سوم، دوازدهمین خلیفه‌ی عثمانی در سال 953هـ دیده به جهان گشود. وی پس از وفات پدرش در سال 982هـ متولی خلافت شد. مراد سوم به علم و ادب و شعر اهتمام می‌ورزید، و به زبان‌های سه‌گانه‌ی ترکی و عربی و فارسی مسلط بود، و به تصوف نیز تمایل داشت.او به تقوی و توجه نمودن به علما مشهور بود. در دوران وی مساحت سرزمین‌های عثمانی به اوج خود رسید. مساحت این کشور در آن زمان مساوی با 19.902.000 (نوزده میلیون و نهصد و دو هزار) کیلومتر مربع بوده است، یعنی تقریبا دوازده برابر ایران کنونی در اختیار این امپراتوری بزرگ بود.


ادامه مطلب

طبقه بندی: خلافت عثمانی،
[ پنجشنبه 4 تیر 1394 ] [ 04:32 ب.ظ ] [ سید مصطفی موسوی ]
سلطان سلیم دوم (974 - 982 هـ)

سلطان سلیم دوم یازدهمین خلیفه‌ی  عثمانی در سال 930هـ در دوران خلافت پدرش دیده به جهان گشود، وی پس از وفات پدرش در 9 ربیع الاول سال 974هـ خلافت را عهده‌دار شد.او فردی کریم، مهربان، دوستدار علم و علما و اهل خیر بود. صدقات را برای اهل حرمین شریفین چند برابر کرد و همچنین دستور داد تا مسجد الحرام را بازسازی کنند.وی در زمینه‌ی استمرار فتوحات، ضعیف بود، و نتوانست فتوحات پدرش سلیمان را حفظ کند، و اگر  وزیر زیرک و سیاستمدارش محمد پاشا الصقلی نبود، حکومت وی از بین رفته بود.


ادامه مطلب

طبقه بندی: خلافت عثمانی،
[ پنجشنبه 4 تیر 1394 ] [ 04:31 ب.ظ ] [ سید مصطفی موسوی ]
سلطان سلیمان قانونی و دوران طلایی حکومت عثمانی (926 - 974 هـ)

سلیمان قانونی یکی از مشهورترین سلاطین عثمانی است، که در سال 900هـ در شهر طرابوزان بدنیا آمد. پدر وی در آن هنگام والی آنجا بود. سلیمان همراه با محبت علم و ادب و علما و فقها رشد یافت و از همان دوران جوانی به جدیت و وقار معروف بود.وی در سن 26 سالگی عهده دار سلطنت شد. سلیمان اول در همه‌ی امور بسیار تأنی می‌کرد، و در اجرای آن هیچ عجله‌ای به خرج نمی‌داد، بلکه به عمق موضوع فکر می‌کرد و سپس تصمیم می‌گرفت و اگر پس از آن دستوری از سوی وی صادر می‌شد، دیگر از آن باز نمی‌گشت.


ادامه مطلب

طبقه بندی: خلافت عثمانی،
[ پنجشنبه 4 تیر 1394 ] [ 04:29 ب.ظ ] [ سید مصطفی موسوی ]
سلطان سلیم اول (918 - 926 هـ)

سلطان سلیم اول, فرزند بایزید دوم, نهمین خلیفه‌ی عثمانی در سال (875هـ برابر با 1470 م) دیده به جهان گشود، وی در سال 918هـ پس از کناره‌گیری پدرش از حکومت، بر کرسی سلطنت نشست. او از همان آغاز حکومتش میل به تصفیه‌ی دشمنان خویش داشت حتی اگر از برادران یا پسرانش بودند.وی ادبیات و شعر فارسی و تاریخ را دوست می‌داشت، و در میان خلفای عثمانی اولین کسی بود که لقب خلیفه و خادم الحرمین الشریفین به او داده شد.با وجود سنگ دل بودنش، همراهی و هم‌نشینی اهل علم را دوست می‌داشت


ادامه مطلب

طبقه بندی: خلافت عثمانی،
[ پنجشنبه 4 تیر 1394 ] [ 04:26 ب.ظ ] [ سید مصطفی موسوی ]
سلطان بایزید دوم (886 - 918 هـ)

بایزید دوم فرزند محمد فاتح، هشتمین خلیفه‌ی عثمانی است که در بین سالهای 1447 تا 1512میلادی زندگی می‌کرد. وی شعر سرودن را دوست می‌داشت و به آموزش خط عربی علاقه نشان می‌داد.او که فرزند بزرگ خانواده‌ی محمد فاتح است در قرن نهم هجری به دنیا آمد، بایزید دوم در دوران پدرش بر مناطق «آماسیا» حکومت می‌کرد و پس از وفات پدرش، متولی امر سلطنت شد که در آن هنگام بر سر گرفتن حکومت با برادرش "جم" دچار نزاع شد.سلطان بایزید همراه با شعر و ادب نشأت یافت. او فردی متفقه در علوم شرعی و علاقه‌مند به علم فلک بود.


ادامه مطلب

طبقه بندی: خلافت عثمانی،
[ سه شنبه 2 تیر 1394 ] [ 05:01 ب.ظ ] [ سید مصطفی موسوی ]
فتح قسطنطنیه و تغییر مسیر تاریخ (1453 م) (2)

این حملات در اطراف مختلف شهر صورت می‫‌گرفت، اما نقطه‌ی تمرکز این حملات، منطقه‌‫ای به نام وادی لیکوس بود که سلطان شخصا رهبری آن را به عهده داشت. در این نقطه، ابتدا خط مقدم عثمانی‌‫ها، دیوارها و مدافعان مسیحی آن را تیرباران کرده ودفاع آن‌ها را با آتش توپخانه خنثی کردند.در این حمله درگیری بسیار شدیدی بین دو سپاه رخ داد و تعداد بسیار زیادی از سربازان دو گروه کشته شدند. بعد از این‫که نیروهای خط مقدم عثمانی، به دلیل درگیری‫‌های سخت و حملات پی در پی خسته شدند، سلطان محمد بلافاصله گروه دوم را که شامل نیروهای قوی و تازه ‫نفس بود جایگزین گروه اول کرد و گروه اول را به عقب کشید.


ادامه مطلب

طبقه بندی: خلافت عثمانی،
[ سه شنبه 2 تیر 1394 ] [ 05:00 ب.ظ ] [ سید مصطفی موسوی ]
فتح قسطنطنیه و تغییر مسیر تاریخ (1453 م)

آنچه را که خواهید خواند، یک افسانه و یا یک فیلم حماسی نیست که ساخته و پرداخته‌ی ذهن نویسنده باشد، بلکه گوشه‫‌هایی است از تاریخ یک ملت، از افتخارآفرینی‌های آنها و از عزت و نصرتی که برای مسلمانان به ارمغان آوردند. گوشه‫‌ای از تاریخ مسلمانانِ عثمانی و فتح قسطنطنیه، توسط سلطانِ غازی ومجاهدِ مؤمن، سلطان محمد فاتح که با رهبریِ حکیمانه‌ی او و جان‌فشانی‌های مجاهدین تحت حمایت او، وعده‫‌ی رسول الله صلی الله علیه و سلم تحقق بخشیده شد.رسول الله (صلی الله علیه وسلم) می‫‌فرماید: «همانا قسطنطنیة را فتح خواهید کرد؛ چه نیک امیری است امیر آن و چه نیکو لشکری است آن لشکر»


ادامه مطلب

طبقه بندی: خلافت عثمانی،
[ سه شنبه 2 تیر 1394 ] [ 04:51 ب.ظ ] [ سید مصطفی موسوی ]
سلطان محمد فاتح؛ فاتح قسطنطنیه (855-886 هـ : 1451-1481 م)

تقدیر خداوند بر این بود که سلطان محمد دوم، فاتح قسطنطنیه و صاحب بشارت عظیم رسول الله صلی الله علیه و سلم باشد، که در حدیث خویش به فتح قسطنطنیه بشارت داده، و امیر و لشکر آن فتح را نیک و خوب معرفی کرده است.رسول الله صلی الله علیه و سلم می‌فرماید: «لَتُفْتَحَنَّ الْقُسْطَنْطِینِیَّةُ، فَلَنِعْمَ الْأَمِیرُ أَمِیرُهَا، وَلَنِعْمَ الْجَیْشُ ذَلِكَ الْجَیْشُ» [مسند أحمد: 4/335، مستدرک حاكم:19/175].

ترجمه: "بدون شک قسطنطنیه فتح خواهد شد پس چه نیکو امیری است، آن امیر، و چه نیکو لشکری است، آن لشکر".
بخاری در تاریخ خود و ابن خزیمه و بغوی و طبرانی و ابونعیم نیز این حدیث را ذکر کرده‌اند.


ادامه مطلب

طبقه بندی: خلافت عثمانی،
[ سه شنبه 2 تیر 1394 ] [ 04:48 ب.ظ ] [ سید مصطفی موسوی ]
.: Weblog Themes By Weblog Skin :.

تعداد کل صفحات : 95 :: 1 2 3 4 5 6 7 ...

درباره وبلاگ


آخرین مطالب
لیست آخرین مطالب
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :
امکانات وب
www.iranskin.com/online'>Online User P align=center>